HIST0IRE DU VIET VO DAO
Le VIETVODAO se caractérise par le fait qu'il n'est pas l'invention d'un seul mais l'œuvre de tout un peuple qui, au cours de son histoire, dut lutter pour survivre.
Ainsi, il est difficile de préciser sa date de naissance qui remonte certainement à l'époque où l'ancien VIETNAM s'étendait encore sur la partie sud de la Chine actuelle, jusqu'au Fleuve DUONG-TU-GIANG (Yang Tseu Kiang), il y a quelques cinq mille ans. On s'accorde à honorer l'Empereur HUNG-VONG 1er, le fondateur du VIETNAM, comme Fondateur du VIETVODAO. En effet, sous la dynastie des HUNG - VUONG (2879 - 258 av. J.C.) l'Art Martial Vietnamien ainsi que la médecine traditionnelle se sont structurés en même temps que la philosophie.
L'Histoire du VIETVODAO est étroitement liée à l'Histoire du peuple vietnamien et cet art reflète aussi fidèlement l'âme de ce peuple. Les époques suivantes marquent son évolution :
1 - Période de la formation des techniques (2879 - 111 av. J.C.)
Les dessins antiques découverts sur les parois de grottes au Nord Vietnam, ainsi que des objets de musée trouvés à DONG-SON (Province de THANH HOA) et à CHAPA (LAO - CAI ) constituent les premiers éléments de recherche. A cette époque, la formation de l'Homme s'appuyait aussi bien sur l'Art Martial que sur la littérature. Outre les techniques de combat à main nue les Vietnamiens connaissaient déjà l'art du BUA RIU (la hache), l'art du DOAN DAO (sabre court), l'art du GUOM (sabre), l'art du THUONG (une sorte de lance), l'art du BONG PHAP (bâton), l'art du tir à l'arc... Dernièrement les fouilles effectuées à la Citadelle de CO LOA ont abouti à la découverte de nombreuses flèches datant de cette époque et qui confirment les interprétations des dessins gravés sur le tambour de NGOC LU pièce de musée très connue révélant la vie de l'Art Martial Vietnamien.
2 - Période de la formation des Théories (111 av. J.C. - 906 av. J.C.)
Cette époque marque l'invasion chinoise. Pour mieux résister à l'ennemi, l'art martial en tant que moyen de défense va compléter l'art militaire et se développer sur trois plans: perfection des techniques, formation de stratégies et élaboration des théories. Avec les personnages célèbres tels que TRIEU QUANG PHUC, TRUNG VUONG, LY NAM DE, BO CAI DAI VUONG etc. plusieurs théories ont pris naissance :
- La Théorie "DI DOAN. THANG TRUONG" (Théorie de la supériorité des techniques rapprochées)
- La Théorie "DINHUOC THANG CUONG" (Théorie de la Souplesse contre la force)
- La Théorie "KY TAP CHIEN PHAP" (Principe des surprises,
- La Théorie "A0 ANH BI PHAP" (Le Secret des Illusions)
- La Théorie "PHAN TAN BIEN PHAP" (Méthode des Esquives sans résistance)
Ces théories servaient non seulement de principes directeurs pour l'art militaire mais donnaient aussi et surtout à l'art martial vietnamien des bases précieuses et nouvelles sur lesquelles s'appuyaient les inventions techniques les plus riches. L'origine de nombreuses techniques que nous pratiquons aujourd'hui remonte à cette époque, selon les livres que détiennent actuellement les autorités du VIETVODAO.
3 - Période de développement (906 - 1009)
Pendant cette période, avec la conquête de l'indépendance nationale, l'art martial prend de l'emprise sur l'art militaire. Les Rois NGO QUYEN et DINH BO LINH étaient à la fois de remarquables Maîtres de l'Art Martial et des théoriciens de guerre. Les connaissances en Art Martial sont largement appliquées dans des théories militaires, dans l'organisation de l'armée et dans les méthodes d'entrainement des combattants.
4 - Période de perfection et de popularisation (1010 - 1527)
Les techniques ont atteint à cette période le plus haut niveau. Sur le plan de l'Esprit, sous l'influence du Bouddhisme, du Confucianisme et du Taoïsme, l'Art Martial est fondé sur une base philosophique de plus en plus riche et solide. Avec l'indépendance stable du pays, il est devenu un ART DE LA VIE visant à l'élévation de la valeur de l'Homme.
Sous la dynastie des LY (1010 - 1225) tous les mandarins et fonctionnaires devaient pratiquer l'Art Martial. Les dames de la cour s'entrainaient également pour montrer l'exemple. Sous la dynastie des TRAN (1225 - 1400) les grades de LICENCIE en ARTS MARTIAUX, DOCTEUR es ARTS MARTIAUX ont été créés en même temps que les GIANG VO DUONG (Académies des Arts Martiaux). Le célèbre Généralissime TRAN HUNG DAO, vainqueur des Mongols Hun, a laissé plusieurs ouvrages extrêmement importants sur l'Art Martial Vietnamien à côté de ses deux livres de la guerre bien connus au Vietnam : "BINH THU YEU LUOC" (Précis de l'Art de la Guerre) et "VAN KIEP TONG BI TRUYEN" (Secrets des Stratégies). Ce dernier livre n'est connu du public que par son titre, quant à son contenu, il est tenu au secret, on sait vaguement que dans cet ouvrage le Génie de la Guerre a laissé à ses descendants les méthodes les plus extraordinaires de l'Art de Défense Nationale.
En 1824, au jour de la Fête de la Mi-Automne, le Généralissime TRAN HUNG DAO invita tous les dirigeants des Ecoles d'Arts Martiaux Vietnamiens à une grande réunion pour leur faire part de la menace d'invasion des Mongols Huns et leur demanda de s'unifier. A la suite de cette Grande Réunion, pour la première fois toutes les techniques étaient présentées et codifiées. .Cet esprit d'union nationale a expliqué la célèbre victoire, du peuple vietnamien face à l'invasion des Huns, les terribles conquéreurs du Monde. La plupart des anciens livres traitant l'Art Martial Vietnamien avec des techniques codifiées datent de cette époque. Le livre le plus précieux doit être celui de TRAN QUANG KHAI Chieu Minh Dai Vuong (1241 - 1294) intitulé "LINH NAM VO KINH" (L'Art Martial Vietnamien car il constitue le document historique permettant de comprendre tout le fondement de l'Art Martial VIETVODAO, bien différent aux autres disciplines étrangères. Nous aurons certainement l'occasion de parler de l'étrange histoire de ce livre et nous nous efforcerons d'assurer sa traduction en français.
De 1414 à 1427 le Vietnam est passé sous la domination la plus terrible des Chinois de la dynastie des MING. A cette époque, les Chinois ont réellement voulu effacer le Vietnam de la carte du Monde et exterminer le peuple vietnamien. Partout ont eu lieu des exécutions de masse sans raison. Tous les livres vietnamiens devaient être confisqués ; les meilleurs expédiés en Chine, le reste brûlé pour anéantir complètement la civilisation de ce pays. Cette période de cauchemar a eu de lourdes conséquences sur l'Art Martial Vietnamien. Bon nombre de livres sont passés en Chine, d'autres, de grande valeur, mais paraissant incompréhensibles aux yeux des chinois étaient stupidement brûlés. Les Maîtres, détenteurs des secrets étaient pourchassés ; beaucoup assassinés emportant avec eux leurs précieuses connaissances. Plus tard, dans certains livres chinois publiés à Pékin on retrouve quelques aspects de l'Art Martial Vietnamien ; parfois l'auteur mentionne clairement qu'il reproduit textuellement certains passages puisés dans des documents vietnamiens sans comprendre parfaitement le sens. Malgré nos recherches très poussées à l'heure actuelle l'explication de nombreuses techniques reste encore dans l'obscurité.
Il est à remarquer un fait singulier dans l'Histoire de l'Art Martial VIETVODAO : devant cette terrible répression,' l'art martial a pu, en fin de compte, trouver les circonstances les plus favorables pour exprimer toute sa personnalité. Plus que jamais il est devenu l'Art du Peuple, le servant devant les agresseurs ; à la différence d'autres disciplines qui étaient, à l'origine, des moyens de domination entre les moine des Seigneurs pour défendre leur richesse, ou des Moines, pour défendre leur religion ou pour mieux voyager dans la conquêtes des adeptes. L'Art Martial Vietnamien est devenu également un moyen d'éducation apprenant à l'homme à résister dans les circonstances les plus difficiles et dans les conditions matérielles les plus limitées. L'esprit du Vietvodao a donné à son peuple, durant ces rudes épreuves, l'efficacité et la persévérance nécessaires qui le conduiront, en 1427, à la glorieuse conquête de son indépendance. Depuis, au cours de l'Histoire du Vietnam, il a su transmettre à son peuple, par dessus les techniques, l'Esprit de l'Homme Vrai et le Secret de la Vie. Ainsi chaque fois que le Vietvodao est délaissé dans l'Histoire, la société sombre dans la décadence et chaque fois que l'on met l'accent sur les techniques en négligeant la formation de l'Esprit, on est amené à la destruction de la valeur humaine.
5 - Période de la division (1527 - 1802)
Cette période marque les divisions du pays et la lutte d'influence entre les Seigneurs. Les antagonismes ont fait que le VIETVODAO fut divisé et cristallisé en différentes écoles, pourtant chaque école ne représente qu 'un certain aspect du VIETVODAO. Plus tard les disciples de chaque école se croient eux seuls détenteurs du véritable VIETVODAO ; d'autres confondent le bâtisseur de son école avec le fondateur des techniques. Heureusement, il existe en dehors de tout conflit les véritables Maîtres qui constituent le Corps des Sages et qui assurent la transmission des connaissances millénaires. Le symbole de ces Maîtres pendant cette période troublée était certainement LA SON PHU TU. Il possédait, outre les connaissances en Art Martial et en Art Militaire, des connaissances prodigieuses des mathématiques et des sciences traditionnelles. Il vivait très simple et retiré à la montagne, mais ses disciples étaient des grands personnages de l'Histoire du Vietnam de cette époque. L’Empereur QUANG TRUNG le considérait comme son Maître.
6 - Période de la décadence (1802 - 1945)
Cette période marque la dynastie des NGUYEN et la colonisation française. En début du 19è siècle, la puissance industrielle a ébloui le Vietnam au point de lui faire perdre sa confiance en les valeurs humaines. Devant les armes modernes l'art martial s'est révélé dépassé sur le plan de l'art militaire et cette hâtive constatation l'a conduit très vite à sa décadence. Sous la colonisation française (1863-1945), l'art martial vietnamien, frappé d'interdiction, fut complètement brisé à tel point que les jeunes ignoraient pour la plupart son existence ; d'autres le confondaient avec les exploits imaginaires que décrivaient les romans chinois bien connus. Heureusement, l’entraînement du VIETVODAO se poursuivit dans le plus grand secret de la clandestinité, et dans un cadre très limité avec des disciples sérieusement sélectionnés. De ce fait, les élèves ne connaissaient que leur école ; les techniques étaient parfois déformées et différentes d'une école à une autre.
7 - La Renaissance (1938........................) .
Elle a commencé en 1938 avec le Grand Maître NGUYEN LOC, l'homme qui a consacré toute sa vie pour faire jaillir des connaissances millénaires
une nouvelle ère du VIETVODAO.
Source : cahier de viet vo dao